dinsdag 28 juni 2016

Een olifant maken



Schrik niet al te hard, maar vannacht ben ik gepakt door een vreemde vrouw. 

Laat ik direct en met de hand op het hart verklaren dat het geheel tegen mijn wil was! 

Van haar kant was het juist liefde op het eerste gezicht. Hoewel liefde? - het was meer een gevalletje van lust met voorbedachten rade. Deze vrouw dacht maar aan één ding: ze wilde koste wat het kost nageslacht ontwikkelen en ze wist precies wat ze daarvoor nodig had. Naïef was ze zeker niet. Eén nachtelijke escapade zou genoeg moeten zijn. Ik vermoed dat ze als een blok moet zijn gevallen voor mijn welhaast goddelijke lichaam, mijn nog best jonge huid en mijn uiterst sappige vlees. Het moet niet minder dan een connaisseur (v) op dit gebied geweest zijn. Of zou het mijn warme persoonlijkheid zijn geweest? Of juist misschien mijn dito lijf?

Hoe dan ook, zonder het maken van enige avances begon zij direct met het volvoeren van haar sinistere doel. Als ware zij een boze toverfee zweefde zij langzaam maar trefzeker mijn richting op. Vervolgens overmeesterde ze mij even geruisloos als lafhartig met een bedwelmend goedje (ik heb het opgezocht: histamine), en deed zich vervolgens ongestoord en ongetwijfeld met sado-masochistisch genoegen tegoed aan mijn vitale levenssappen. Dit overigens tot drie maal toe, haar verzadigingspunt was niet eerder dan toen pas bereikt!

Ergens streelde het mij ook wel dat ik een en al verleidelijkheid bleek te zijn geweest voor het andere geslacht, maar had die toch liever exclusief voor mijn eigen elfje van elf-elf-zeventig bewaard.

Het was een merkwaardige zaak, want terwijl deze schaamteloze indringster - N.B. in ons huwelijksbed - zich laafde aan mijn lichaam, sliep mijn Purperpolletje naast mij gewoon door. En toen ik haar 's ochtends bij het ontbijt mijn nachtelijke liaison uit de dekens deed, keek zij in het geheel niet op uit haar killer-sudoku. Sterker nog, mijn openhartige getuigenis leek haar amper te interesseren. Toen ik daarom opnieuw haar aandacht vroeg voor (dit keer met name de hevig jeukende gevolgen van) het mij overkomen minnespel, voegde ze me achteloos toe dat ik van een mug een olifant maakte. 

Haar zifterige opmerking stak mij wel een beetje. Maar mede daardoor besloot ik toch geen aangifte te doen. De pakkans zou sowieso erg klein zijn geweest, als u begrijpt wat ik bedoel.

De gevolgen van deze amour fou zal ik nog een korte tijd met mij meegedragen. Totdat de tijd uiteindelijk ook deze wonde heelt.





woensdag 1 juni 2016

De vrienden van Facebook


Een ernstige waarschuwing voor Facebookgebruikers

Spreuken 18 vers 24:

Wie veel vrienden heeft, raakt snel geruïneerd,
een echte vriend is meer waard dan een broer.





vrijdag 6 mei 2016

Giroblauw wordt giroroze



De Giro d'Italia scheurt deze dagen door Gelderland en helaas ook door ons woonstadje. Zelfs hier in huis gaat het er daarom even over, hoewel wij het onderwerp in alle opzichten liever mijden.
Onze oudste, die inmiddels op kamers woont en niet doet aan tv, kranten en actualiteiten, hoort over de roze versieringen en vraagt in alle onschuld:

"Is dat een soort homofeest?"

maandag 2 mei 2016



Een goede christen is erg Eénkennig.



vrijdag 22 april 2016

De mooiste vrouw ter wereld


In mijn dagblad las ik in een klein berichtje dat het glossy tijdschrift People een vrouw van 47 jaar heeft uitgeroepen tot de mooiste vrouw van de wereld.
Zevenenveertig jaar!  

Ik was even onder de indruk. Maar toen bedacht ik me dat dit niet kon kloppen. Want mijn Purperpolletje is echt nog niet ouder dan 45.

zondag 17 april 2016

Kloosterleven of kloosterbeleven?



Een afvraging:

Hoe komt het toch
 dat er zo weinig mensen bereid zijn om 
monnik te worden, 
terwijl er daarentegen massa's mensen zijn
 die wel eens een dagje, weekendje of weekje of wat 
willen meedoen 
in een klooster?



zondag 10 april 2016

Loodjeslijst



Vooral onder jongeren schijnt het een hype te zijn: het maken van een zogenaamde bucket list.
Hierbij de mijne dan, al is ie vrij kort:

1. Het meemaken van de wederkomst van Christus.

(Dit ook naar aanleiding van de zoveelste keer dat het - letterlijk nogal zielige - liedje 'Tienduizend redenen' weer eens langs kwam in de zondagse eredienst en waarvan het laatste couplet luidt:


En op die dag, als mijn kracht vermindert,
mijn adem stokt en mijn einde komt,
zal toch mijn ziel Uw loflied blijven zingen;
tienduizend jaar en tot in eeuwigheid.





zondag 20 maart 2016

Passie




Er zijn deze weken een hoop mensen 
die Passie verwarren met emotie.



zondag 21 februari 2016

Over God en voorspoed



Vandaag in de kerk gehoord:


God brengt voorspoed.
Maar voorspoed brengt nooit God.


(Lees de zaligsprekingen er maar eens op na.)





zondag 31 januari 2016

Een zelfbedachte opdracht


Vanmorgen ergens gelezen:


"We gehoorzamen niet God zelf, 
maar we gehoorzamen aan wat wij bepalen wat God van ons vraagt. 

Een zelfbedachte opdracht. 

En daarmee zijn we een heraut die zichzelf aankondigt, 
in plaats van de komende Messias."




donderdag 28 januari 2016

De redding van je leven


"ROCK ‘N’ ROLL SAVED MY LIFE !!!"


Dit schreeuwde rockzanger Bono begin december vorig jaar vanaf het podium in Parijs waarop hij met zijn mede-bandleden U2 stond ergens halverwege de swingende song Vertigo. 

Dat concert was eerder uit veiligheidsoverwegingen afgelast vanwege de gruwelijke aanslagen in de Franse hoofdstad, onder andere op de aanwezigen in de concertzaal Bataclan. Op die locatie zaaiden drie moslimextremisten op 13 november 2015 dood en verderf door met hun automatische wapens niet minder dan 89 (meest jonge) mensen het leven te benemen. 

Een gruwelijke daad geboren uit een zieke geest. Een daad die niet is goed te praten, niet is te vergoelijken en nauwelijks te 'begrijpen'. Daarover bestaat geen twijfel. 

Die twijfel leeft wel als het gaat om de levensbeschouwing van de heren musici. Ik heb later gehoord dat de Amerikaanse rockband Eagles Of Death Metal die op 13 november 2015 op het podium van de Bataclan stond op het moment dat de eerste fatale schoten vielen bezig was met hun song Kiss The Devil. De simpele tekst van dit nummer laat niets te raden over en komt neer op pure duivelaanbidding. Toeval? Wie weet. Maar feit is wel dat de hele hedendaagse hedonistische en goddeloze cultuur van onze maatschappij, die in veel Westerse wereldsteden wordt beleden en gepraktiseerd, zover van God is komen af te staan dat de boze er vrij spel heeft.

Dat een zanger die zegt christen te zijn dan letterlijk een podium biedt aan zo'n band (die hij ook nog zijn 'brothers' noemt) snap ik werkelijk niet. En evenmin snap ik dat Bono schreeuwt dat rockmuziek zijn leven heeft gered. Rock 'n' roll kan niemands leven redden, het is een dwaasheid dit te belijden. Levens redden kan alleen Christus.

In de avond van 13 november 2015 waarde de geest uit de afgrond rond in de Bataclan. Velen zullen het ook als zodanig hebben ervaren. Maar deze geest was niet alleen in de moslimextremisten gevaren, hij speelde ook op het podium. Niet zozeer op een muziekinstrument, maar met mensenlevens, waarvan er niet weinig werden geofferd aan deze gruwel der verwoesting.

Niemands leven werd die avond gespaard door rock 'n' roll.

Integendeel.

Levens redden kan alleen Christus.

Wat ontzettend jammer (en dat meen ik oprecht, want ik hou van U2!) dat Bono dat vergeten is.


dinsdag 19 januari 2016

Christenvervolging 2016



De organisatie Open Doors geeft jaarlijks een ranglijst uit van christenvervolgingen. 
Ook dit jaar staat Noord-Korea weer op de eerste plaats. 
Achter deze ranglijst ligt natuurlijk een wereld van leed en ellende. 
Menig christen in West-Europa is dan ook oprecht dankbaar niet in zo'n ranglijstland te hoeven wonen. Ik ook. 

Maar opeens schoot me iets te binnen. 
Wij hebben in Nederland zeer zelden tot nooit last van enige vorm van vervolging. 
Wel hebben wij heel veel last van iets anders dat ons van Christus zou kunnen scheiden: 

christen-verleiding. 

Als daar een ranglijst van zou kunnen worden gemaakt hoe hoog zou Nederland dan wel scoren?
Ik houd het op een top-10 notering.

Overigens: christenvervolging wordt niet genoemd in het Onze Vader,
maar christen-verleiding wél...





maandag 18 januari 2016

Blauwe Maandag




Hoor ik vanmorgen op de radio dat het Blue Monday is.

Laat ik die nou per ongeluk vorige week al hebben gevierd...



woensdag 13 januari 2016

Bij de dood van David Bowie



In een wereld waarin al het goddelijke wordt vermenselijkt, wordt het menselijke vergoddelijkt.

Een sterk en recent voorbeeld zien we in de reacties rondom het overlijden van David Bowie. Louter goede woorden over deze man, horen en lezen we. Terwijl hij toch voornamelijk zaken heeft voorgestaan en bewerkstelligd die volkomen indruisen tegen wat zijn Schepper heeft bedacht.

David Bowie is naar zeggen bijvoorbeeld een grote voortrekker geweest in het populariseren van androgyne levenswijzen. Hij heeft zich (daartoe?) allereerst homofiel en niet lang daarna bi-seksueel verklaard, om een decennium later doodleuk uit de kast te komen als mainstream hetero. Zijn verschijningsvormen, kleding, make-up en andere uiterlijkheden hadden lange tijd voornamelijk als enig doel het shockeren van pers en publiek en het ombuigen van de publieke opinie inzake seksuele omgangsvormen. "Hij was in alle opzichten een rebel!" verklaarde een trotse fan in mijn krant. Alsof dat iets goeds is.

Toegegeven, ik vond zijn muziek soms ook best knap. En van creativiteit en (wellicht vooral) het aanvoelen van de tijdgeest was Bowie niet gespeend. Maar evenzogoed zou je hem ook kunnen zien als hoe mijn vrouw hem geloof ik ooit eens aanduidde: als niets anders dan... een engerd.



donderdag 31 december 2015

Top 2000 a gogo



Imagine 
there's no Lennon,

it's easy if you try...






donderdag 24 december 2015

Een akelige kerstvraag




Ik zeg niet 
dat we het moeten doen... 

maar stel je voor 
dat déze Kerstmis alleen gevierd gaat worden 
met hen die 
de aangekondigde tweede komst 
van het Kerstkind 
verwachten 
en daarnaar ook verlangend zijn. 

Hoe druk (of hoe stil) 
zou het dan worden 
in onze kerstvieringen?


zaterdag 12 december 2015

Second love bevalt prima!




Als christen 
heb ik ook een 
second love, 
daar maak ik 
geen geheim 
van.

Sterker nog, 
iedereen mocht laatst weten 
dat ik 
25 jaar 
met haar 
ben getrouwd!




woensdag 2 december 2015

De Onwijzen uit het Westen


Zojuist gelezen in het televisieprogrammablad:

"Jan Smit reist met zijn muzikale vrienden af naar het hoge noorden
 om op zoek te gaan naar de ingrediënten van het ultieme kerstlied."

Vraag: Wat is een kerstlied? 
Antwoord: Dat is een lied dat over Kerst gaat.

Vraag: En wat is Kerst eigenlijk?

Antwoord: Kerst is, of je het nu wilt weten of niet, de viering van de geboorte van het Christuskind Jezus.

Vraag: Waar is dat kind geboren?

Antwoord: In Bethlehem dat ligt in het land Israël. 

Vraag: Dus waar ga je dan heen als je het 'ultieme kerstlied' wilt zoeken? 

Antwoord: Naar het noorden, blijkbaar.

Vraag: En wat is dan dat 'ultieme kerstlied'?

De titel van het programma verklapt het alvast:

"O DENNENBOOM" 


O, Jan Smit, o Avrotros, o gelukszoekers, 
o onwijzen uit het Westen...







zaterdag 31 oktober 2015

Zwarte Piet en Halloween




Wij ziften de mug van Zwarte Piet uit,
maar slikken de kameel van Halloween door.







dinsdag 27 oktober 2015

Nederigheid - de praktijk


Inmiddels al weer een aantal jaren geleden blogde ik hier over het boekje "Nederigheid" van Andrew Murray. Vanmiddag moest ik weer sterk aan dat boekje denken. Dat kwam zo.

Al een tijdje ergerde ik me aan de troep die langs de N-weg ligt tussen onze woonplaats en Arnhem. Maar omdat ik lang geleden ooit eens heb bedacht dat ik nooit de rommel van anderen zal gaan opruimen deed ik daar niets mee. Tot vanmiddag. Ik bedacht me namelijk onlangs ook dat ik mijn ergernis ook in iets positiefs kon omzetten. Als ik elke dag een uurtje wilde bewegen (meestal fietsen), kon ik toch ook wel een paar keer afstappen langs diezelfde fietsroute (de N224 heeft er een fietspad naast liggen) om de troep waaraan ik me zo stoorde even in een meegenomen vuilniszak te doen?

Zo gezegd, zo gedaan. Het was vanmiddag heerlijk weer en ik kon heus en echt en helemaal zonder jas naar buiten. En toch viel het me zwaar tegen. Ten eerste moest ik om de haverklap (overigens, mijn jongens lachen zich een kriek om zo'n uitdrukking, die blijkbaar heel ouderwets is geworden, net als 'om de klipklap' trouwens en 'een kriek' trouwens óók nog heel erg...) stoppen omdat er telkens na een meter of tien weer nieuwe ongerechtigheid op mij lag te wachten en ten tweede voelde ik me daar heel ongelukkig.

Zonder te overdrijven voelde ik me niet alleen heel erg bekeken door alle automobilisten die langsreden en ongetwijfeld van alles dachten van zo'n rare snuiter die blijkbaar voor z'n lol smerige troep aan het rapen was, maar ook moest ik denken aan Degene die mijn smerige troep heeft opgeruimd. Ik voelde me in feite vernederd daar langs de kant van de weg.
Maar tegelijkertijd drong het tot me door dat ik wel heel gemakkelijk kan praten over zoiets als schuld en boetedoening, maar dat het nog wel iets anders is om daadwerkelijk een beetje boete te doen voor de troep van een ander. Die les heb ik een heel klein beetje geleerd. Het was niet meer dan ongeveer tweeënhalve kilo, maar het voelde als een kuub...




donderdag 10 september 2015

Facebook en Jezus


Facebook is voor 'likers'.

Jezus is voor losers.




dinsdag 8 september 2015

Facebook voor refo's:




(en ook voor mij...)

Vreesboek


zaterdag 22 augustus 2015

Over Jezus volgen



Over één ding zijn vriend en vijand het eens:


Jezus volgen is NIET sexy.

Maar in een hete zomer is het (in de meeste kerken) wel erg cool....





zaterdag 15 augustus 2015

Vrede voor het oor


Een goede vriend vroeg mij onlangs of ik hem ergens mee zou willen helpen.

Zijn vraag was of ik vier doosjes oordopjes (wasbolletjes) van het merk Ohropax zou willen kopen voor hem, en of ik die zou willen opsturen naar zijn adres.



Deze vriend woont niet in de onmiddellijke nabijheid van een enorm voetbalstadion waar om de zoveel tijd megalomane popconcerten worden gehouden.

Deze vriend woont niet in het centrum van een grote stad waar men het uitgaansleven rekt tot diep in de kleine uurtjes.

Deze vriend woont niet (meer) in een vele verdiepingen tellend flatgebouw waar de anonimiteit en de bijbehorende geluidsoverlast hoogtij vieren.

Deze vriend heeft ook geen nare buren die hem het leven zuur maken, geen bovenbuurvrouw met naaldhakken op een harde vloer, geen onderbuurman met een rothond en ook leeft hij bepaald niet in een volksbuurt, integendeel: hij woont eigenlijk nogal op stand.

Waar woont deze vriend dan wel?

Deze vriend woont op een plaats waar de afspraak is alleen te spreken waar dat nodig is, een plaats waar het een dagelijkse gewoonte is om stilte te betrachten. Overbodige geluiden zijn daar taboe en de bewoonde wereld - met al haar reuring - ligt er al gauw een kilometer verderop.

U zult het wellicht niet geloven, maar ik lieg niet, het is heus en echt waar:

Deze vriend woont in een trappistenklooster...


zondag 2 augustus 2015

Passie



De moderne mens zegt:

"Ik moet de stem van mijn hart volgen."



Maar Jeremia zegt:

"Niets is zo onbetrouwbaar als het hart, onverbeterlijk is het, wie kan het peilen?"



De vraag is: Kies ik voor "passie" of kies ik voor God?





woensdag 24 juni 2015

Over formuliergebeden



Ik hoorde laatst over iemand die erg blij was dat er "bij ons" (bedoeld wordt: in onze kerkafdeling c.q. kerkscheuring) geen sprake was van formuliergebeden. 

Mmm.

Ik zou deze vrouw wel eens het volgende willen vragen:

'Wat dunkt u over het Onze Vader, zuster? Is dat een formuliergebed of behoort dat tot de zogenaamde vrije gebeden?'






zaterdag 16 mei 2015

Laat het NIET los!



'Je moet het gewoon loslaten.'

Als ik voor elke keer dat ik die goedbedoelde uitspraak inmiddels heb gehoord een euro kreeg zou  ik nu een bemiddeld man zijn. Dat ben ik ook wel, maar dan anders.

In ons tijdsbestek wordt bovenstaande  raadgeving nogal eens gebezigd door mensen die een ander (of zichzelf: 'ik moet het leren loslaten') verder willen helpen. Ook christenen zijn vaak druk bezig met het loslaten van allerlei zaken die ze beter kunnen missen dan rijk zijn.

Tja. Het klinkt goed, het is goedbedoeld en misschien doet het ook ergens wel enig goed. Wie weet.

Maar toch.

Toch wil ik een waarschuwing geven. Waarom? Omdat je voor loslaten niemand anders nodig hebt. Geen ander mens en ook geen God. Loslaten doe je namelijk in je eentje. Loslaten is per definitie een egocentrisch proces. IK laat iets los, waar IK last van heb. En nadat IK het heb losgelaten heb IK er mooi geen last meer van. IK bevrijd mij van iets akeligs zodat IK vrij en blij weer helemaal MIJZELF kan zijn. Leve (mijn) IK!

Er is een causaal verband tussen het toenemen van die afschuwelijke Boeddhabeeldjes in vensterbanken, tuinen, terrassen en de hemel wil niet weten waar nog meer enerzijds, en goedbedoelde adviezen om vooral maar dingen los te laten waar je last van hebt anderzijds. Want ergens last van hebben da's maar eh... lastig. Daar zijn we natuurlijk niet voor geschapen. Dat is vaak de gedachte die meekomt met dit soort uitspraken.

Maar dat is een leugen. Zie maar eens op Christus. Was hij geschapen om nergens last van te hebben? Om allerlei zaken los te laten? En de apostelen dan? Ook geschapen om te kiezen telkens los te laten en vrij en blij door het leven te wandelen?
Het tegendeel is waar, lezen we in de Heilige Schrift. Jezus was de Man van Smarten en bijna alle apostelen zijn (ook) de marteldood gestorven. Het enige wat ze hadden losgelaten was hun oude mens, hun vlees dat ze hadden laten kruisigen. Maar dat was geen loslaten pur sang. Dat was OVERGEVEN. Voor overgeven zijn twee partijen nodig. De een geeft (iets / zichzelf) over AAN de ander / de Ander. Overgave heeft een adres (buiten zichzelf). En dat maakt een wereld van verschil in vergelijking met loslaten.

Loslaten hoort bij Boeddha. Overgeven hoort bij Christus. (Mijzelf) overgeven doe ik aan Christus. Pas dan word en ben ik bevrijd van iets waar ik heel erg veel last van heb: mijn eigen ik.

Daarom: laat het niet los, maar geef het over.

Geef je zelf over.








dinsdag 5 mei 2015

Vervreemd



Vandaag gelezen in Trouw:


"De relatie tussen mens en natuur is zo verstoord, dat iemand die buiten loopt op zijn mobiel kijkt wat voor weer het is."



zaterdag 4 april 2015

Lijden

Deze week iets gelezen over lijden van een wijze, oude broeder: Twee korte zinnen die zich laten lezen als één one-liner. Maar wat een levenservaring en wijsheid zit hier achter:


"Lijden is niet zinloos. Want God laat het toe."






dinsdag 17 maart 2015

Uit mijn doppen kijken

Ha! Eindelijk kon ik weer eens laten zien dat ik als tweelinker-handige man zo af en toe best mijn mannetje sta. Jongste Zoons dynamo deed het niet meer en dus moest er een nieuw dopje op. Ik weet namelijk wel twee dingen van een fiets en dit was er toevallig één van. Ik viste zo’n  dopje uit de tas met fietsbenodigdheden en commandeerde Jongste Zoon hiermee naar zijn dynamo. ‘Houd je kop goed bij je dop!’, riep ik niets te beroerd voor een flauwe woordgrap hem nog achterna. Even later was hij al weer terug. Hij kreeg het oude dopje er niet af. De slappeling. Ook zei hij nog iets over een ander systeem of zo, maar dat wuifde ik vastberaden weg. Tijd voor een patriarchaal ingrijpen. Voorwaar: een oud dopje van een dynamo afhalen, hoe moeilijk kon dat zijn? Bovendien had ik zoiets al vaker gedaan, toen bij mijn eigen fiets het licht doofde.
Het dopje, dat totaal geen reliëf meer had, wist ruimschoots weerstand te bieden tegen een man in de kracht van zijn leven, die daardoor bedacht dat versterking slechts zou kunnen worden gevonden in de keukenla. Gewapend met een keukenmesje en behept met aanzienlijk meer adrenaline dan gezond is wendde ik mij opnieuw tot de fiets. Met ongekende krachten wist ik het oude dopje ernstig letsel toe te brengen, maar het kreng bleef in weerwil van mijn masculiene superioriteit verkleefd aan de dynamo. Jongste Zoon stond erbij en keek ernaar en zou zichzelf niet zijn om mij ongevraagd enig goedbedoeld advies toe te vertrouwen. Het nut van zijn eerdere adviezen indachtig sloot ik, bijna gewoontegetrouw, mijn oren voor zijn gezwets en liet de ongetemde man in mij los. Inmiddels ontdaan van elke natuurlijke remming viel ik met ongecontroleerde, ja zelfs onbeteugelde kracht de dynamodop aan, totdat Jongste Zoons oudere broer, wiens naam mij nu met redenen omkleed even niet te binnen wil schieten, het toneel betrad. Die keek de zaak heel even aan en zei toen ongegeneerd: "Het dopje is er al vanaf pap, je molt nu de dynamo zelf." Opnieuw doofde mijn licht.

zaterdag 7 februari 2015

Een zekere gelijkenis









Het is een schande! 

Er is een dubbelganger geconstateerd van mij, 
de oud-leraar Duits de heer O. den Beste. 
Die O staat weliswaar voor Otto, 
maar het is voor u gewoon de héér den Beste, ja?

Maar wat ik zei: een schande is het! 
Iedereen die deze winter maar even een zogenaamd koddige muts over het hoofd trekt en een gestudeerde gezichtsuitdrukking aanneemt denkt blijkbaar een 'leuke persiflage' van mijn persoon te kunnen neerzetten. 

Hierbij teken ik officieel protest aan tegen dit goedkoop en lafhartig vermaak. Verboden moest het worden. Maar dat zal wel niet gaan lukken in dit land waar iedereen maar alles zegt en doet. 

Maar ik zeg dan dit:

Hoed u voor namaak!


Ach, was het niet Goethe die het al zei:

Es gibt Menschen, in denen man leben kann, ohne mit ihnen zu leben, und umgekehrt.





donderdag 29 januari 2015

Fruit

Helaas zijn voor onze puberpollen de dagen van het fruithapje voorgoed voorbij. Sinds ze op de middelbare zitten gaat er geen appel of mandarijn meer mee naar school, waaruit maar weer blijkt dat eerder behaalde successen geen garantie bieden voor de toekomst. De heren blieven geen fruit meer, dus moeten ze met zachte dwang worden geholpen. Eerst fruit, dan snoep, is nu ons motto. 

Het is echter vechten tegen de bierkaai. Hoe meer wij erop aandringen, hoe meer de vruchten der aarde worden veracht. Ook het aanlokkelijke geloofsinzicht dat we op weg zijn naar een land van melk en honing maakt tegenwoordig verdacht weinig indruk. Hun interesse gaat vooral uit naar de vleespotten, hoewel ze daarbij niet perse een voorkeur hebben voor Egyptische, hetgeen ons nog enige hoop verschaft. Het enige dat onze oudste nog een beetje te eh … pruimen vindt zijn druiven, kiwi’s en vooral bananen. Neem de volgende uitdrukking louter figuurlijk, maar hij heeft inmiddels zodanig de buik vol van appels dat hij zeker weet dat het een bewuste keuze was van de boze heks om Sneeuwwitje een appel op te dringen, en dat zelfs ook zonder ingespoten gif het arme kind tegen de vlakte zou zijn gegaan. Hij heeft met terugwerkende kracht alsnog erg met haar te doen. Voorts gelooft hij stellig dat de boom der kennis van goed en kwaad zonder enige twijfel een appelboom moet zijn geweest en dat we dus maar blij moeten zijn dat hij er een heilige afkeer van heeft ontwikkeld. Geloof en bijgeloof ontmoeten elkaar niet zelden in het vernauwde puberbrein.

Maar nadat ik onlangs weer eens de confronterende lat van vergelijking langs zijn fruitconsumptie had gelegd, had onze oudste zowaar goed nieuws te melden. Hij had die dag wel vijf stuks fruit achter elkaar op. Omdat het geloof nooit te veel kan verwachten vroeg ik verheugd wat hij dan allemaal had gegeten. Het waren vijf druiven geweest. Uit pure dankbaarheid hierover heb ik toen onmiddellijk een appeltje voor hem geschild.

zondag 11 januari 2015

maandag 29 december 2014

Een ernstig verzoek

De actie die werd georganiseerd door Serious Request voor vrouwen en meisjes die slachtoffer zijn geworden van seksueel geweld heeft dit jaar ruim twaalf miljoen euro opgebracht. Een prachtig resultaat.

Maar zullen we dan hierbij ook even afspreken dat alle gulle gevers aan die actie zich vanaf heden nooit (meer) zullen bezondigen aan porno of prostitutie? Zodat deze giften niet verworden tot een moderne vorm van aflaat en de gevers op de jongste dag niet als huichelaars zullen worden ontmaskerd? Of snij ik nu een onderwerp aan dat totaal niet aan de orde is?




woensdag 17 december 2014

Van slanke den tot Christusboom


Daar sta je dan, te pronken voor je nieuwe eigenaars. Jij die kort geleden nog zo mooi en fier overeind stond en zo vol van natuurlijke schoonheid was. Een en al leven, altijd buiten, alle weersomstandigheden trotserende. Hoe wreed lijkt er nu een einde aan je dagen te zijn gekomen. Hoezeer is je trots geknakt. Ondanks alle opsmuk, of juist daardoor, ben je slechts een schaduw geworden van wie je was en eigenlijk ook hoort te zijn.
Hoe is het zover gekomen? Eerst werd je met enkele grove en meedogenloze slagen ontworteld en kwam je daardoor ten val. Direct daarna werd je, bijna ontzield, opgepakt en ergens in een laadruimte gesmeten. Je werd uit je natuurlijke habitat gerukt en in onheilspellende duisternis vervoerd naar een onbestemde plaats. Daar werd je vervolgens gekneveld door een veel te strak zittend net van nylon die al je takken de levensruimte benam. Alsof je leven nog verder getemd diende te worden dan al was gebeurd. Alsof het nog niet genoeg was dat de aanvoer van je levenssappen je ruw was ontnomen. Je moest maar zien hoe je in leven bleef. Opnieuw werd je vervoerd, nog verder van huis, naar een hel verlichte plek, als ware het een bordeel waar je als handelswaar verkocht zou gaan worden. Je kreeg een label om je stam waarin je eigenschappen werden aangedikt en over je herkomst werd gelogen. Voor een paar tientjes wisselde je van eigenaar en werd je meegenomen naar een oververhitte plaats waar je kunstmatig recht overeind werd gezet en gehouden door een kruis in je bast te slaan. Vervolgens werd je bespottelijk aangekleed met ballen en lampen en slingers en een piek. Je voelde je vernederd en verkracht. Je voelde je als een hoer die opzichtig werd opgesmukt voor haar klanten. Even stond je in het middelpunt van de belangstelling. Maar uiteindelijk ging het helemaal niet om jou, zoveel was duidelijk. Net als bij een publieke vrouw wist men je naam niet eens en maalde men daar ook niet om. Als uiting daarvan werd er een spottend liedje over je gezongen waarin je nota bene een den werd genoemd.
Nadat het nieuwe er vanaf was werd je al gauw gewoontjes en nadat je de eerste tekenen van uitval begon te vertonen hoorde je hoe er werd gesproken over wat men verder met je zou aan moeten. Men wilde van je af, maar hoe? Terug naar het bos zou te duur zijn. Het zou sowieso al onmogelijk zijn om je opnieuw ergens te laten wortelen, zover was je al heen. Van verdriet vloeide er een druppel hars van je bast naar beneden. Niemand die het zag. En terwijl jij de doodstrijd voerde waren je wrede eigenaars bezig om zichzelf te vullen met copieuze maaltijden.
Ontworteld, ontvoerd, vernederd, verkracht, gekruisigd, tentoongesteld, verwaarloosd, verpieterd, uitgedroogd, en uiteindelijk (half) dood weggesmeten.  

Zo ben je geworden tot een ware Christusboom.
 
 
 
 

zondag 7 december 2014

Vervolg overheidscampagne Vieze Vaatdoekjes




Een overheidscampagne tegen vieze vaatdoekjes. Met als motto: elke dag even verschonen. Mooi.

Nu is het wachten op een vervolg vanuit christelijk hoek.

Een kerkelijke campagne tegen een vuil hart of geweten. Motto: elke dag even verschonen.

U weet wel waar.



zondag 23 november 2014

De gelijkenis van de idealist en de realist


Twee mensen gingen naar de kerk om te bidden, de een was een idealist en de ander een realist. De idealist stond daar rechtop en bad bij zichzelf: “God, ik dank u dat ik niet ben als de andere mensen, die milieuonvriendelijk, asociaal of uitbuiters zijn, en dat ik ook niet ben als die zogenaamde realist. Ik ben vegetariër en koop ook altijd uitsluitend ecologische producten. Ik heb zonnepanelen laten installeren en bezit geen auto omdat ik uit principe alles met de fiets of met het openbaar vervoer doe. Ik heb een baan in het welzijnswerk en mijn vrije tijd verdeel ik over biologisch tuinieren en het geven van mantelzorg aan mijn oude moeder. Ik ben lid van de SP en maak mij ook verdienstelijk in het plaatselijke buurtcomité.”

De realist bleef een eind uit de buurt van de idealist, stond eveneens rechtop en bad bij zichzelf: “God, ik dank u dat ik niet ben zoals de idealisten die denken dat ze zo geweldig zijn omdat ze zogenaamd allerlei goede dingen doen. In feite hebben ze er geen idee van hoe de wereld daadwerkelijk in elkaar steekt en vinden ze zichzelf al heel goed als ze hun afval scheiden en rechtsdraaiende yoghurt kopen. Maar als hardwerkende ondernemer zorg  ik ervoor dat veel mensen die anders hun hand moesten ophouden nu tenminste nog een baan hebben en zo voor zichzelf kunnen zorgen. Feitelijk help ik dus veel meer mensen dan zij, omdat mede door mij de economie draaiende blijft en er zodoende ook nog geld is voor goede doelen, waar ik mij trouwens ook nog voor inzet, zoals bij de Rotary Club.”

Zowel de idealist als de realist ging ongerechtvaardigd naar huis. Want wie zichzelf, op welke wijze dan ook, verhoogt zal vernederd worden.


zondag 2 november 2014

Terugkeer



De Nederlands Gereformeerde Kerk komt op een goede dag tot ontdekking dat zij in feite geen enkel bestaansrecht heeft en keert met gepaste schaamte terug naar de Vrijgemaakt Gereformeerde Kerk. Na aanvankelijke grote verlegenheid met de situatie te hebben gekregen, vraagt die zich op haar beurt af hoe zij eigenlijk nog langer kan verantwoorden dat zij indertijd de Gereformeerde Kerk heeft verlaten en sluit zich aan bij wat nu de Protestantse Kerk van Nederland is geworden. Inmiddels hebben de Remonstrantse Broederschap, de Nederlandse Protestantenbond, de Hersteld Hervormde Kerk, de Christelijk Gereformeerde Kerk, de Gereformeerde Gemeenten, de Oud Gereformeerde Gemeenten, de Gereformeerde Gemeenten in Nederland, de Hersteld Gereformeerde Gemeenten, de Voortgezette Gereformeerde Kerken in Nederland en tientallen andere soortgelijke splinterdenominaties dat ook gedaan. De drie aanvankelijke geledingen van de PKN beseffen hiermee pas goed wat het is om vanuit heilige vrees voor God in zak en as terug te keren naar broeders en zusters die eens de rug zijn toegekeerd en vaardigen een bidden en vasten uit. Naar aanleiding daarvan wordt besloten om zichzelf op te heffen en boete te doen over alle haat en nijd, oorlog, moord, diefstal en vernieling die zij vanaf de tijd van de Reformatie de roomse kerk heeft aangedaan. Bij het vernemen van al deze zaken schudt de rooms-katholieke kerk op haar grondvesten en zondert zij veertig dagen af voor bezinning en inkeer. Allerhande apostolische afsplitsingen, Baptistengemeenten, evangelische groeperingen en pinksterbewegingen weten hierna niet hoe snel ze willen instemmen met deze eenwording en gaan geruisloos op in de groeiende, ene, algemene, christelijke kerk. Dan vindt, na duizend jaar tweedracht, een definitieve omwenteling plaats en keert de rooms-katholieke kerk zich naar het oosten, valt op de knieën en belijdt ze in tranen haar zonden inzake de afkeer, minachting en veroordeling van de orthodoxe kerk van Constantinopel vanaf het jaar 1000 tot op heden.

Na alle uitingen van spijt, verdriet, berouw, verootmoediging en schuld belijden wordt besloten om alle kerkelijke geledingen in afvaardigingen te laten samenkomen in Jeruzalem. De staat Israël heet de christelijke kerk van alle plaatsen hartelijk welkom en stelt accommodatie en vervoer beschikbaar. Inmiddels heeft het opperrabbinaat van Jeruzalem - geïnspireerd door de actualiteit - zich opnieuw gebogen over het Nieuwe Testament en leest met ongesluierde harten en hemelse ogen wie de Rabbi van Nazareth werkelijk was.

 

  1. Diezelfde dag scheurt het wolkendek van de hemel en verschijnt in blinkende gestalte de Zoon des Mensen op de berg Sion.*
  2. Diezelfde middag doe ik mijn ogen open, kom ik langzaam overeind en bemerk ik dat ik weer eens heb liggen dagdromen.*
 
* Doorstrepen wat niet wordt verlangd

 

 

zondag 19 oktober 2014

Opwekking 244




"Welzalig de man die niet wandelt in de raad der goddelozen..."

Zo begint een bekend Opwekkingslied. Bijna letterlijk zijn hier de eerste verzen van Psalm 1 uit de aloude Statenvertaling op melodie gezet. Mooie, ware woorden die een waarheid uitdrukken die voor de wereld een dwaasheid is.

Vooral het refrein, waar het gaat over een boom die geplant is aan waterstromen en op zijn tijd vruchten geeft, spreekt menigeen aan. Daarbovenop komt nog dat het loof van die boom niet verwelkt. Nou, daar hebben we wel oren naar, en zo'n boom willen we dan ook wel zijn (als we al niet denken dat dit nu eigenlijk al zo is).

Maar toch. Toch is dit schone liedje slechts een halve waarheid. Want de rest van Psalm 1 ontbreekt. En te vrezen valt dat dit geen toeval is. Want wat lezen we daar? De Statenvertaling vervolgt vanaf vers 4:

Alzo zijn de goddelozen niet, maar als het kaf, dat de wind henendrijft. Daarom zullen de goddelozen niet bestaan in het gericht, noch de zondaars in de vergadering der rechtvaardigen. Want de HEERE kent den weg der rechtvaardigen; maar de weg der goddelozen zal vergaan.

Hier komt het oordeel ("het gericht") van God om de hoek kijken. En het oordeel van God dat willen we juist liever niet (ervaren). De tijdgeest van deze wereld vloeit helaas ook door waar we hem niet snel verwachten. Om precies deze reden (het liever willen overslaan van Gods naderende oordeel over een verdorven wereld en een lauwe kerk) slaan bijna alle moderne kinderbijbels de verdrinkingsdood van de goddelozen ten tijde van de watervloed maar graag over of wordt die uiterst summier beschreven. God moet wel een god van liefde, vrede, troost, veiligheid, goedheid en geborgenheid blijven. Niet van straf en oordeel, dat is niet fijn.

Maar God is niet fijn. Hij is, naast ongehoord liefdevol, ook zeer rechtvaardig. Zozeer dat geen onrecht kan blijven bestaan bij Hem. En wie zich willens en wetens afkeert van God loopt (dus) naar de hel. Goddelozen kunnen niet overeind blijven als 'het gericht' komt. De Bijbel is daar - onder andere in deze Psalm 1, maar ook op vele andere plaatsen - klip en klaar over. Wij niet, wij zingen liever lieve en fijne liedjes over God. Waarin het voor ons goed eindigt - zo ook in Opwekking 244 dat besluit met het geruststellende "alles gelukt". Maar als de apostel Johannes zijn Heer en Heiland in een visioen op Patmos ziet, breekt hij niet uit in een praise-lied, maar valt hij als dood neer. Tot zover de lieve Jezus van de kinderbijbelschaapjesverhalen.

Als zelfs een apostel van Jezus Christus al als dood neervalt bij Zijn verschijning, hoe zit dat dan bij mij?
Bij die gedachtegang past een weinig hippe Bijbeltekst: Filip. 2:12b (SV)

"... werk aan uw eigen zaligheid met vrees en beven."

Of iets moderner (NBV): "Blijf u inspannen voor uw redding, en doe dat in diep ontzag voor God."













maandag 15 september 2014

Mercedes Benz

"Oh Lord, won't you buy me a Mercedes Benz?", zong Janis Joplin in 1970. Drie dagen later was ze dood.



 
Het automerk heeft decennia later dit lied nog handig weten te gebruiken in diverse hippe reclamespots.

En the Lord?

Zou die niet wachten totdat iemand zingt of bidt

"Oh Lord, shall I sell my Mercedes Benz?"







maandag 1 september 2014

Iedereen verdient een morgen

Ik reed laatst over een weg waarlangs een spandoek van KWF Kankerbestrijding was gespannen. Hierop was de bovenstaande spreuk te lezen. "Iedereen verdient een morgen."
Zoals zo vaak gebeurt in reclameslogans gaat ook deze spreuk uit van de goedheid van de mens. De aantrekkelijke gedachte is: wij mensen verdienen het om te leven. Op die kurk drijft de reclamecampagne van de kankerbestrijding. Waar die kurk zelf dan ook op mag drijven het is in ieder geval niet het evangelie van Jezus Christus. Want hoe anders spreekt de Zoon van God over wat wij mensen verdienen. Als wij ons niet willen bekeren is het enige dat wij verdienen de dood, zei Hij.

Tot zover 'Onze Lieve Heer'.

Overdreven?

Lees Luc. 13: 1-5 maar eens:

1 Er waren op dat moment ook enkele mensen aanwezig die hem vertelden over de Galileeërs van wie Pilatus het bloed vermengd had met hun offers. 2 Hij zei tegen hen: ‘Denken jullie dat die Galileeërs grotere zondaars waren dan alle andere Galileeërs, omdat ze dat ondergaan hebben? 3 Zeker niet, zeg ik jullie, maar als jullie niet tot inkeer komen, zul je allemaal op dezelfde wijze omkomen. 4 Of die achttien die stierven doordat de Siloamtoren op hen viel – denken jullie dat zij schuldiger waren dan alle andere mensen die in Jeruzalem wonen? 5 Zeker niet, zeg ik jullie, maar als jullie niet tot inkeer komen, zul je allemaal net zo sterven als zij.’

En toch.

Toch is God liefde.

Maar niet op onze condities.

Want liefde is niet hetzelfde als: everybody happy. Of: iedereen komt in de hemel. De Leeuw van Juda is geen tandeloze leeuw, ook al is Hij dan niet bijtgraag.







zaterdag 23 augustus 2014

De glorie en de schande


De kerk bestaat uit mensen die als het moeilijk wordt het vuile werk graag door een ander laten opknappen. Ze bestaat uit zwakkelingen die het zelf niet kunnen bolwerken. Huichelaars en goochemerds. Mensen die de kat in het donker knijpen en het achter de ellebogen hebben. Mannen met eerzucht en vrouwen met praalzucht. Burgermansfatsoen overspoten met een dun laagje religie. Met kerst zit de hele meute in de kerk te zingen van vrede op aarde, maar als het er echt op aankomt, blijft de goegemeente net zo gemakkelijk op de bank hangen. De mond vol over Jezus en genade en vergeving, maar in praktijk zie je totaal geen verschil met welk ander mens dan ook. Op zijn best een groep goedbedoelende, maar niets bereikende vrijwilligers met een iets te groot geweten en een veel te klein gevoel voor realiteit. De kerk? Dat is een volkomen achterhaald instituut met een geschiedenis waar ze, als je geluk hebt, zelf liever niet aan herinnerd wil worden. En één van hen ben ik.

De kerk bestaat uit heiligen die gekocht zijn door het bloed van het Lam van God. Ze bestaat uit uitverkorenen die de hemel hebben geërfd. Mensen die zich afhankelijk hebben gemaakt van hun Verlosser. Kinderen van de Allerhoogste die zich niet hebben bevlekt met de zonden van deze wereld. Beide benen op de grond en het hart in de hemel. In de wereld, maar wezenlijk anders. Vol geloof, vol hoop, vol liefde. De kerk wordt behuisd door mensen die laten zien wat het is om de minste te willen zijn. Niet uit op effectbejag of eergevoel. Hun kruis opnemend lopen ze hun Heiland achterna, waar hij ook gaat. En waar hij is, daar zijn zij. Uit de hemel geboren, naar de hemel onderweg. Alle ballast verloren, alles afgelegd wat aards is. Licht en vrij en vol van leven. Olie voor hun lampen en brood en wijn als levenskost. Geschoeid met het evangelie van de vrede en bewapend met het Woord van de waarheid. Brandende harten en vurige liefde. Met een staat van dienst waar je jaloers op kan worden. Alles om niet ontvangen van hun enige Heer, die een eindeloze liefde voor hen koestert. En  één van hen ben ik.
 
 
 

maandag 18 augustus 2014

Spiritueel onthaasten

We zijn op vakantie in Zuid-Limburg. Daar valt iets op. Daar geef ik nu nog even geen woorden aan. Een goed verstaander ziet genoeg, want de foto's spreken eigenlijk al voor zich...

 
Spiritueel onthaasten, is dat nu hetzelfde als de weg van Christus volgen? De weg van de zelfverloochening dus? "Wie zijn leven wil behouden zal het verliezen." Of toch die heel andere weg? De weg van het zelfbehoud? Van het Zelf? Van meditatie, yoga, zen, boeddha, reiki, tai chi: er staat hier telkens maar één centraal: ik.
Spiritualiteit zoals ook deze folder openbaart staat kortom haaks op het evangelie van Christus die niet op zoek was naar zingeving, maar de zingeving Zelve bleek te zijn. Of om zijn eigen woorden te spreken: de Weg, de Waarheid en het Leven was is. Dat is nog eens "liefde voor het leven".




dinsdag 29 juli 2014

Spek en bruid


(Gelezen in DE NIEUWE KOERS:)



Zegt een rooms-katholieke priester tegen een bevriende rabbijn:

'Je weet niet wat je mist door geen spek te eten. Waarom zou God iets zo heerlijks hebben geschapen als Hij niet wilde dat de mensen ervan zouden genieten? Wanneer probeer je eens een stukje? Waarop de rabbijn antwoordt: 'Op jouw bruiloft, eerwaarde.'




woensdag 9 juli 2014

De broodtrooster


 ,,Ik heb mijn vader ooit de broodtrooster genoemd'', zegt Freek de Jonge. ,,Over troost lees ik in deze tijd niet zoveel...
Ik lees veel over slachtoffers, over claimen, over schadevergoeding. Maar de eenvoudige troost? Het offer en de troost, die twee zijn weggegooid met het badwater. Daardoor zijn we in de knoei gekomen. Wij kunnen onze schuld niet meer vereffenen.''
 
Bij gebrek aan profeten spreekt soms een clown de waarheid...
 
 

zaterdag 31 mei 2014

Geld of geluk?


Als geld niet gelukkig maakt waarom doet 1 op de 3 van de Nederlandse huishoudens dan mee aan de Postcodeloterij?

(bron: Trouw, zaterdag 31 mei 2014)



zaterdag 17 mei 2014

Zelfjes


De mens is de afdruk van Gods wezen.
En wat doet de mens? Hij maakt selfies…
 
 
 
 

vrijdag 2 mei 2014

Langetermijnvisie voor gelovige christenen



De eerste honderd jaar die zijn het lastigst.


zaterdag 26 april 2014

Bericht van de échte jarige



Wat ontzettend leuk dat heel Nederland vandaag de vlag heeft uitgehangen voor mijn 57ste verjaardag!!!



donderdag 3 april 2014

De opvoeding is nog niet helemáál afgerond...



Kunstpol: "He Parapol, heb je gezien wat voor 'n lekkere wijven er waren bij die kennismakingsmiddag?"

Purperpol: "LÚÚK!!!"

Kunstpol: "He Parapol, heb je gezien wat voor 'n mooie meiden er waren bij die kennismakingsmiddag?"

Parapol: "Ja, lógisch. IK was degene die de introductie deed."




donderdag 27 maart 2014

Gods beeld

 
 
 
 
 



maandag 24 maart 2014

Kat-en-hond-theologie



Een  hond zegt:

Hij geeft mij te eten, aait me, houdt van me, hij zal wel God zijn.

Een kat zegt:

Hij geeft mij te eten, aait me, houdt van me, ik moet wel God zijn.

vrijdag 21 maart 2014

Wat is er mis met de wereld?



Eén van de kortste ingezonden brieven aan een tijdschrift in de geschiedenis,
was van G.K. Chesterton. Er stond:


Geachte heer,

In reactie op uw artikel "Wat is er mis met de wereld?" - dat ben ik.

Vriendelijke groet,

G.K. Chesterton.

dinsdag 18 maart 2014

Over goedheid en heiligheid



Goedheid houdt het maar even uit - heiligheid is levenslang.

Ravi Zacharias (uit: Jezus en de goden - 2009)

zondag 16 maart 2014

Over liefde en heiligheid

Een dodelijke misvatting die je in onze cultuur veel tegenkomt, is dat gewone liefde - dus liefde zonder heiligheid - het enige is wat we nodig hebben om de lasten en de lusten van het leven te doorstaan. Liefde kan alleen maar tot haar recht komen als ze verbonden wordt met heiligheid.

Ravi Zacharias (uit: Jezus en de goden - 2009)

woensdag 5 maart 2014

Salomo in Nederland


Op een kwade dag stapten twee vrouwen naar het paleis van de koning. Ze hadden een hooglopende ruzie gekregen over het bezit van een kind en kwamen daar zonder hulp niet uit.

Beide alleenstaande en voordeurdelende vrouwen hadden bijna gelijktijdig een kind gekregen. Maar het ene kind was plotseling doodgegaan en daarmee begon de ellende, want de ene vrouw beweerde van de andere dat die haar dode kind ’s nachts stiekem verwisseld had met háár levende kind. Beide vrouwen wilden daarom dat de koning een uitspraak deed. Een uitspraak die zou leiden tot het alleenrecht op de levende baby.

Maar de geconsulteerde koning sprak bedroefd: ‘Ik mag daar geen uitspraak over doen. We leven in een parlementaire democratie. De zaak moet worden voorgelegd aan de bevoegde instanties.’

De vrouwen liepen het paleis uit en stapten naar het parlement. Daar werden ze ontvangen door de griffier die hun verhalen afzonderlijk van elkaar aanhoorde, notuleerde en liet ondertekenen. Nadat de vrouwen zich hadden geïdentificeerd en de verschuldigde leges hadden betaald, maakte hij van het verhaal een dossier aan en verstuurde hij alle documentatie vervolgens respectievelijk naar de Raad voor de Kinderbescherming, het Contactorgaan Eenoudergezinnen, het College voor Jeugdzaken, de Toewijzingscommissie van het Ministerie, het Algemeen Fonds voor Achterstandskinderen, het Centrum voor Minderjarigen, de Raad voor Levensvraagstukken en de Zuigelingenzorg.

Ondertussen werd het nog levende kind onttrokken aan de moeder en opgevangen in het Gastverblijf van het Instituut voor de Weeskinderen.

Na een wachttijd van veertien maanden kregen beide vrouwen een oproep van de Raad voor de Kinderzorg, een instantie die was ontstaan na de fusie van de Raad voor de Kinderbescherming, de Toewijzingscommissie van het Ministerie en het College voor Jeugdzaken. Het betreffende dossier was echter zoekgeraakt tijdens de verhuizing van de gefuseerde instanties naar hun nieuw gebouwde hoofdkantoor en daarom moest met beide vrouwen opnieuw een intakegesprek gevoerd worden. Vervolgens werden zij opnieuw op een wachtlijst geplaatst. Na nog eens acht maanden wachten kregen beide vrouwen een nieuwe oproep. Helaas was de oproep voor één van de vrouwen per abuis verzonden naar haar oude adres waardoor de afwikkeling verdere vertraging opliep.

Het nieuwe adres van de verhuisde vrouw bleek dat van een psychiatrisch ziekenhuis te zijn waar de vrouw inmiddels permanent verbleef omdat ze gek was geworden van verdriet om het verlies van haar bloedeigen kind. Later dat jaar stierf ze zelfs van verdriet en werd het kind daardoor alsnog toegewezen aan de andere vrouw. Die had al die tijd namelijk nooit last van verdriet gehad en gaf, naar het oordeel van de bevoegde instanties, daarmee blijk van de nodige stabiliteit die voor een opgroeiend kind van levensbelang zou zijn.

dinsdag 4 februari 2014

Zorginstelling


We willen graag dat Jezus onze Goede Herder is.
We willen graag dat Jezus onze Barmhartige Samaritaan is.

Maar willen we ook dat Jezus in alles onze Heer en Koning is?


We willen Jezus best zien als de Rots.
We willen Jezus best zien als de Leeuw.

Maar willen we Jezus ook zien als het Lam?


We verlangen ernaar  dat Jezus ons begrijpt.
We verlangen ernaar dat Jezus voor ons zorgt.

Maar willen we hem ook volgen (waar hij ook gaat)?

 
We vinden het fijn God de lof en eer toe te zingen.
We vinden het fijn God aanbidden en hem te verhogen.

Maar willen we onszelf daarbij ook voor hem vernederen?
 

We zoeken geborgenheid te vinden in Gods armen.
We zoeken te schuilen onder zijn vleugels.

Maar zijn we ook bereid om zijn armen en vleugels te zijn?


We willen genieten van Gods genade en al zijn zegeningen.
We willen heel dicht bij hem zijn en ons door hem geliefd weten.

Maar willen we ook dichtbij anderen zijn wanneer die dat nodig hebben?


We geloven dat de straf is tenietgedaan.
We geloven dat de schuld is betaald.

Maar geloven we ook in het meelijden met de losser van die schuld?


We weten dat God liefde is.
We weten dat Jezus ons zijn vrienden noemt.

Maar hebben wij God ook waarlijk lief?

 

zaterdag 1 februari 2014

Akelig waar (6)


Waar de verdeeldheid van de kerk uitgelegd wordt als veelkleurigheid moet - als logisch gevolg daarvan - de Heer dan ook maar gedankt gaan worden voor elk bestaand schisma.


donderdag 9 januari 2014

Akelig waar (5)


Jezus volgen is wat anders dan relevant zijn voor de wereld.

dinsdag 7 januari 2014

Akelig waar (4)



God is geen democraat.


zondag 5 januari 2014

Akelig waar (3)



De kerk is de enige plek waar God te vinden is.

zaterdag 4 januari 2014

Akelig waar (2)



Een verdeelde kerk is een onmogelijkheid.



donderdag 2 januari 2014

Akelig waar

Wat God toelaat is niet hetzelfde als wat hij goedkeurt.