Toppie!

Soms heb ik een hekel aan mijzelf.

Al jarenlang erger ik mij aan allerlei moderne taalvondsten en uitdrukkingen 

die voortkomen uit een oppervlakkige geest. 

Twee van deze uitdrukkingen zijn:

- "Alles goed?"

- "Helemaal toppie!"

Ze zouden als vraag en antwoord een ook nog eens een leuk stel zijn. 

Ware het niet dat ik ze dus vreselijk vind.

Toch betrapte ik mijzelf er onlangs op deze twee uitdrukkingen zelf te gebruiken. 

Het was in een situatie waarin ik voor mijn idee iets moest zeggen en niets wist. 

Behalve dan te vragen: "Alles goed?" 

Gelukkig was het antwoord: "Ja, hoor!"

Ikzelf zou (heel gevat) hebben geantwoord: "Nee, helaas twee fout."

Dat antwoord geldt nu dus voor mijzelf: twee keer fout!

Soms vind ik mijzelf helemaal niet zo toppie.

Ja, soms heb ik een hekel aan mijzelf...

Wat maakt meer kapot dan je lief is?

waarom van 

DRANK

(hier) geen   

 ZONDE

gemaakt?

Pinksteren: Vader, Zoon en nog iets

De kerk, het lichaam van Christus, is sinds mensenheugenis verdeeld in een enorme hoeveelheid sekten. Daarin zijn drie hoofdstromingen aan te wijzen: de orthodoxe kerk, de katholieke kerk en de protestanten.

Allen vieren Pinksteren gelukkig nog. Maar hoe? 

Hoewel met de mond iets anders wordt beleden, is de Heilige Geest in de praktijk veelal uitgeblust en vervangen door iets anders. Zodoende is het geloof in de Drie-enigheid wezenlijk aangetast en veranderd in:

Vader, Zoon en Icoon (Orthodoxe Kerk)

Vader, Zoon en Maria (Rooms-katholieke Kerk)

Vader, Zoon en Bijbel (Protestantse Kerken).

De aanslag in Manchester

De aanslag in Manchester heeft aan minstens 22 (grotendeels jonge) mensen het leven gekost.

Al deze mensenlevens worden uitentreuren beweend. 

Terecht.

Maar hoeveel mensenlevens zouden er 

op diezelfde dag en in diezelfde stad 

zijn opgeofferd aan de god van genot, gemak en autonomie 

in een van de drie abortusklinieken daar? 

Hoogstwaarschijnlijk een veelvoud van 22 kinderen.

Geen enkele van deze levens wordt beweend.

Onterecht. 

En ten hemel schreiend.

Moderne drugs

Vandaag gelezen in de krant:

De breinen achter de smartphones, tablets en apps (o.a. de wijlen Steve Jobs van Apple) dwepen in het openbaar met hun nieuwste ontwikkelingen, maar houden hun eigen kinderen en zichzelf zo ver mogelijk weg van mobiele apparaten. 

Het is daarmee net alsof ze de hoofdregel van drugdealers hanteren: 

Don't get high on your own supply.

Je passie volgen

Doordenker:

Als God jouw passie wordt,

kan het zomaar gebeuren 

dat jouw passie 

jouw god wordt...

Mega witwaspraktijk: een schitterend schandaal!

Vandaag en de komende dagen wordt de grootste

 WITWAS-PRAKTIJK

aller tijden herdacht...

Op weg naar Pasen (3)

In de aanloop naar Pasen 

en om mij heen kijkend in de supermarkt 

begin ik me af te vragen 

of we straks 
het nieuwe leven in Christus 
gaan vieren, 

of juist ons oude leventje botvieren...

Op weg naar Pasen (2)

In de aanloop naar Pasen 

en om mij heen kijkend in de supermarkt 

begin ik mij af te vragen 

of er op Eerste Paasdag 

een steen is weggerold 

of een ei is weggestopt...

Op weg naar Pasen

In de aanloop naar Pasen 

en om mij heen kijkend in de supermarkt 

begin ik mij af te vragen 

of er met Goede Vrijdag

 onschuldig bloed is vergoten

 of chocolade(melk)...

Eens als de bazuinen klinken

Eens als de bazuinen klinken

uit de hoogte, links en rechts,

duizend stemmen ons omringen,

ja en amen wordt gezegd,

rest er niets meer dan te zingen,

Heer, dan is uw pleit beslecht.

Gezang 300 in het Liedboek voor de Kerken (uit 1973) is een immens populair lied, hoorde ik afgelopen week nog door een kenner (want dominee) zeggen.

Ik dacht daar even over na. Want als je aan een gemiddeld christen vraagt of hij/zij het fijn zou vinden als Jezus vandaag of morgen terugkomt zul je niet een instant-halleluja gaan horen. Daarom denk ik te weten waarom dit lied het zo goed doet. Dat heeft onder andere te maken met de optimistische toonzetting van het lied, zowel muzikaal als tekstueel. Er is amper tot geen sprake van oordeel, straf of verdoemenis. Wel van een ja en amen, van een loftrompet en van een wonder van het oplaaien als een vuur. En het pleit dat wordt beslecht op de jongste dag is tekstueel vaag genoeg om er niet al te hard over na te hoeven denken.

Ik vermoed dat ditzelfde lied opeens heel wat minder populair zal gaan worden als er slechts één woord verandert.

Als we in plaats van 'eens' 'straks' gaan zingen komt de inhoud van het maranathalied opeens heel dichtbij. 

Dan rijst de vraag: hoe dichtbij willen we die jongste dag eigenlijk hebben? 

Volmaakt zijn

Als er een ding is waarover bijna alle christenen het eens zijn is het wel dat we geloven dat God niet van ons eist (of zelfs maar vraagt) om nu al volmaakt te zijn. Dat zou immers onmogelijk zijn? Dat antwoord sust ons veelal in een prettige, zoete slaap. 

Toch lezen we in de Bijbel echt iets anders. Wat daar staat over volmaakt zijn duidt op het tegenovergestelde: het blijkt wel degelijk mogelijk. 

"Wees dus volmaakt, zoals jullie hemelse Vader volmaakt is."

"Jezus antwoordde hem: 'Als je volmaakt wilt zijn....'"

"Als die standvastigheid ook daadwerkelijk blijkt, zult u volmaakt en volkomen zijn, zonder enige tekortkoming."

Deze teksten gaan niet over het hiernamaals, maar over het aardse leven in en met Christus. 

Daarom denk ik dat de echte vraag niet is 

Is het mogelijk om volmaakt te zijn? 

maar 

Zou ik nu al volmaakt willen zijn? 

Het nee-antwoord op de eerste vraag ontslaat ons heel gerieflijk 

van (een eerlijk antwoord op) de hamvraag.

Elfje Zelfje

Wat tegenwoordig onder christenen erg in de mode is, is te zeggen dat je bij God helemaal jezelf mag zijn. 

Het is nog maar de vraag of dat waar is. (Overigens, wie zou je feitelijk anders dan jezelf mogen of moeten zijn bij God? Je buurman soms?) Deze stelling mist op zijn minst elke Bijbelse grond.

De echte vraag (die in dit verband en om dezelfde egocentrische redenen dan bovenstaande stelling nooit aan de orde komt) is: 

Mag God bij mij (bij ons) 

helemaal Zichzelf zijn?

(Het antwoord zal duidelijk maken wie ego- dan wel Christocentrisch leeft.)

Een vrouw is geen mens

Heeft u ook altijd gedacht dat u de Bijbel letterlijk moest nemen?

Ik ook.

Maar kijk dan eens in Genesis 3 vers 16 en lees wat daar staat:

"Tegen de vrouw zei hij..."

En lees dan eens wat er even verderop staat in vers 17:

"Tegen de mens zei hij..."

Hieruit is maar één logische conclusie te trekken: 

Je hebt mensen én je hebt vrouwen...

(Dit is een voorbeeld uit de cursus Selectief Bijbellezen. 

Voor slechts 29,99 zilverlingen kunt u een module aanvragen.)

Silvesteravond

Zeer ernstige waarschuwing:

Er zijn vandaag en vooral vannacht 

miljoenen en nog eens miljoenen 

korte lontjes op straat.

De roep om de sterke (kerst-)man

In een wereld waarin sterke mannen als Trump, Poetin en Wilders het voor het zeggen lijken te krijgen, wordt het de hoogste tijd voor een heroverweging van de kerstman zoals we die tot op heden kennen: een goedgemutste levensgenieter (lees: een vadsige vetzak) op leeftijd. Daar heb je dus geen bal aan! 

Wat we nodig hebben is niet een groot formaat kabouter in rood fluweel en met een bel, maar een Kerstman die over ons de noodklok luidt. Iemand die ons met inzet van zijn eigen leven zou willen redden uit de ellende waarin we onszelf gebracht hebben. 

Deze wereld, die verloren is in schuld, schreeuwt in feite om een sterke man die echte verandering in ons leven kan brengen. Met de nadruk op echt én op verandering. Niet iemand die ons voorziet van lichtjes, kransjes, gloeiwijn en wildgebraad. Gezelligheid zal ons niet gaan redden, integendeel. 

Wat we nodig hebben is een kerstman 

die ieder van ons persoonlijk volledige redding kan brengen. 

Zeg nu zelf:

Zo'n sterke man zou toch 

een geschenk uit de hemel zijn?

IS en het hart van Kerstmis

Eén ding hebben de mannen van IS (of Daesh) goed begrepen. Wie de Westerse samenleving in het hart wil treffen moet geen kerken opblazen, want daar komt toch geen hond meer naar toe. Nee, een veel beter doelwit is de kerstmarkt. Die verslaat momenteel zijn honderdduizendtallen. 

Vandaar dat alle kerken hier in West-Europa momenteel vrij zijn van beveiliging en veel (Duitse) kerstmarkten nu juist ("nog strenger dan vorig jaar") worden beveiligd, omdat een 12-jarige jongen daar onlangs twee mislukte aanslagen heeft gepleegd.

Weet u trouwens wat een kerstmarkt te maken heeft met de geboorte van de Zoon van God die ook de Zoon des mensen en de Man van Smarten is? 

Ik ook niet.

Over Donald Trump en alle andere hoge heren

Gisteren een heel ware one-liner gehoord. 

Vast al erg oud, maar ten eerste een waarheid als een koe en ten tweede altijd actueel.

Dat wil zeggen: tot aan de jongste dag...

Alle heren gaan, 

 onze Heer komt!

Over Donald Trump

"De enige macht die u over mij hebt, is u van boven gegeven."

Dit zei Jezus over Pontius Pilatus, 

waarbij vergeleken Donald Trump waarschijnlijk een doetje zal blijken. 

Overigens gold deze verhelderende uitspraak van Jezus niet alleen voor de stadhouder, maar ook voor de keizer, net zoals die nog steeds geldt voor welke dictator of koning of (minister-)president dan ook.

Er staat nog iets in de Bijbel dat niet vergeten moet worden:

"... er is geen gezag dat niet van God komt, 

ook het huidige gezag is door God ingesteld."

Dat 'huidige gezag' betrof toen dat van de Romeinse keizer Tiberius, ook al een leider die dingen heeft gedaan waar een normaal mens tegenwoordig van over z'n nek gaat.

Wat overigens niet (rechtstreeks) in de Bijbel staat is het woord democratie. Wat wel wordt genoemd (in het boek Openbaring) is de naam van de laatste van de zeven gemeenten, die van Laodicea, wat volksregering betekent. Volksregering is een ander woord voor democratie - het volk aan de macht. Wat "Amen, de trouwe en betrouwbare getuige het begin van Gods schepping" daarover schrijft is verre van lovend. En zo is de cirkel met (de democratische verkiezing van) Donald Trump (en die van alle westerse democratieën) misschien toch weer rond.

Driewerf zalig

In de eerste eeuw van de kerk hoopten de christenen vooral 

op een zalige opstanding van de doden 
en een spoedige wederkomst van Christus.

Daarna hoopten de christenen vooral 

op een zalig sterfbed.

Nu werken wij christenen vooral 
aan een zalig leven 
hier op aarde.

Trouw mannetje

Supermarkt Magere Heijn

In een personeelsadvertentie van Albert Heijn las ik het onderstaande. Wat ga je doen?  Als caissière bij Albert Heijn ben je het visitekaartje van de winkel.  Je bent de laatste persoon die de klant ziet, dus je zorgt ervoor dat het afrekenen snel en zorgvuldig verloopt en dat de klanten met een goed gevoel de winkel uitgaan.  Voor deze functie moet je minimaal 16 jaar zijn.  Je kunt precies werken en je vindt het leuk om met klanten om te gaan. Mijn aandacht bleef vooral hangen bij dat je bent de laatste persoon die de klant ziet. Weegt u even met mij mee welk drama er in feite achter deze woorden schuilt. Niet alleen wordt hier een loodzware taak op de nog te werven medewerker gelegd (de klant wordt immers over luttele seconden uit het leven gegrepen, of hopelijk (want) minder erg: getroffen door een acute en levenslange blindheid, en de medewerker is dan dus de laatste die deze klant ziet), maar ook blijkt hieruit dat er rond de uitgang van de vele vestigingen van deze supermarkt dagelijks een opeenhoping van lijken te vinden zal zijn, of hopelijk (want) minder erg: acuut blind geworden klanten daar stuurloos zullen ronddolen op zoek naar even acute hulp.  Geen wonder dat je minstens 16 jaar moet zijn voor deze functie.  Ik zou zeggen: maak daar maar gerust minstens 23 jaar van! De personeelsadvertentie is helaas ook al niet gespeend van cynisme. Je moet in dit verband het ook nog leuk vinden om met klanten om te gaan (me dunkt: schier onmogelijk) en er ook nog voor zorgen dat ze met een goed gevoel de winkel uitgaan. En dat terwijl ze hun dood (of minder erg: hun levenslange blindheid) tegemoet gaan! Leuk visitekaartje... Ik vind het allemaal maar luguber, en heb inmiddels besloten om bij toekomstig supermarktbezoek niemand meer van het daar aanwezige personeel aan te kijken. Je weet per slot van rekening toch maar nooit wie er plotseling wordt opgeroepen om een kassadienst te gaan draaien, nietwaar? Ondertussen moet de naam Albert Heijn misschien maar worden veranderd in Magere Heijn.  Ik ben vanaf heden als de dood voor de levende visitekaartjes van deze grootgrutter geworden

Waar het in de Bijbel om draait

Gezien de bovenstaande advertentie die vandaag in Trouw stond, is het is duidelijk wie het Nederlands Bijbelgenootschap het belangrijkste vindt in de Bijbel. 

Het gaat blijkbaar allemaal om 

mij.

Christen-zijn in deze tijd

Christen-zijn in deze tijd: 

een hele prestatie relatie

ONGELOVELOOS

ONGELOVELOOS

(of de kortste geloofsbelijdenis ter wereld)

Ik geloof niet in nieuw.

Ik geloof niet in nieuws.

Ik geloof niet in de media.

Ik geloof niet in jong zijn of blijven.

Ik geloof niet in de jeugd.

Ik geloof niet in retro.

Ik geloof niet in fast-food.

Ik geloof niet in kleurstoffen.

Ik geloof niet in stof.

Ik geloof niet in gezond of groen of bio of eco.

Ik geloof niet in reclame.

Ik geloof niet in funshoppen.

Ik geloof niet in gezelligheid en huiselijkheid.

Ik geloof niet in internet.

Ik geloof niet in apps en tweets.

Ik geloof niet in driedelige pakken met stropdassen en aktetassen.

Ik geloof niet in goed fatsoen.

Ik geloof niet in normen en waarden.

Ik geloof niet in de beschaving.

Ik geloof niet in vaderland en Oranje.

Ik geloof niet in ‘doe maar normaal dan doe je al gek genoeg’.

Ik geloof niet in voetbal.

Ik geloof niet bij in bijgeloof.

Ik geloof niet in sterren, zowel op de aarde als aan de hemel.

Ik geloof niet in geld.

Ik geloof niet in macht.

Ik geloof niet in seks.

Ik geloof niet in politiek.

Ik geloof niet in de leugen.

Ik geloof niet in mega.

Ik geloof niet in economie.

Ik geloof niet in ecologie.

Ik geloof niet in een carrière (nooit gehad ook).

Ik geloof niet in succes.

Ik geloof niet in de vooruitgang.

Ik geloof niet in zelfontplooiing en zelfverwerkelijking.

Ik geloof niet (in het goddelijke) in mijzelf.

Ik geloof niet in de tijdgeest.

Ik geloof niet postmodern.

Ik geloof niet in ‘that old-time religion’.

Ik geloof niet in 'moet kunnen'.

Ik geloof niet in 'ieder voor zich'.

Ik geloof niet in kreten en slogans.

Ik geloof niet in 'men'.

Ik geloof niet in -ismen.

Ik geloof niet in (populaire) wetenschap.

Ik geloof niet in de oerknal (noch de eindknal).

Ik geloof niet in bekende Nederlanders.

Ik geloof niet in partijen.

Ik geloof niet in de Christen Unie noch in de SGP.

Ik geloof niet in Family 7 noch in de EO.

Ik geloof niet in €uropa noch in Utopia.

Ik geloof niet in de Verenigde Naties noch in de Verenigde Staten.

Ik geloof niet in de Universele Rechten van de Mens.

Ik geloof niet in globalisering.

Ik geloof niet in opties en aandelen; woekerwinsten horen bij de Mammon.

Ik geloof niet in Max Havelaar en Fair Trade, 

een zuivere boodschappentas maakt nog geen zuiver hart. 

Ik geloof niet in deze wereld.

Ik geloof niet in deze natuur.

Ik geloof niet in mensen.

Ik geloof niet in vrijheid, waar bandeloosheid bedoeld wordt.

Ik geloof niet in liefde, waar foute seks bedoeld wordt.

Ik geloof niet in kerkscheuringen, die zijn een gruwel voor God.

Ik geloof niet in ‘God zal het wel door de vingers zien’.

Ik geloof niet in de Wereldraad van kerken.

Ik geloof niet in de oecumene.

Ik geloof niet in Taizé.

Ik geloof niet in spiritualiteit, liturgie en mystiek.

Ik geloof niet in goede werken.

Ik geloof niet in een Opwekking.

Ik geloof niet in gospelsongs.

Ik geloof niet in Alpha.

Ik geloof niet in Ministry.

Ik geloof niet in New Wine.

Ik geloof niet in een dominee, voorganger, pastor, kerkelijk werker of vul maar in.

Ik geloof niet in een paus.

Ik geloof niet in Maria.

Ik geloof niet in sacramenten.

Ik geloof niet in iconen.

Ik geloof niet in heiligen (ik ben er namelijk zelf een).

Ik geloof niet in apostelen.

Ik geloof niet in de Reformatie.

Ik geloof niet in gebed.

Ik geloof niet in de Bijbel.

Ik geloof niet in de kerk.

Ik geloof niet in artikelen des geloofs, en dus ook niet in dit artikeltje.

Ik geloof niet in ik.

Ik geloof niet in ik geloof niet, geloof ik.

Ik geloof in God.

(Moraal: Psalm 118: 8,9)

Wie oren heeft die hore

(afgelopen zondag gehoord in de kerk:)

De weg ten leven is niet 

EMANCIPATIE,

maar 

INCARNATIE.

Wie ik haat

In Psalm 139:21 staat

Zou ik niet haten, HERE, wie U haten?

Dan is heel wat anders dan 

Zou ik niet haten, HERE, wie mij haten?

Dr. A. (Bram) van de Beek

Citaten uit een recent interview (bron: theoblogie.nl)

‘Ik denk niet optimistisch over de mens. Mijn oudste front is de naoorlogse apostolaatstheologie. Alsof wij het Koninkrijk van God konden bouwen! Mijn huidige front is het subjectivisme. Alsof míjn geloof, míjn inzet voor God, mijn enthousiasme voor het evangelie me zal redden. Als dat waar is, ben ik reddeloos verloren. Ik word gered omdat het God heeft behaagd mij te verkiezen gedoopt te worden.’

‘De huidige golf van praise en subjectivisme leidt de volgende golf van ontkerkelijking in. Maar de pubers en adolescenten die nu in de kerk zitten, komen voor serieuze vragen naar de zin van het leven. Waarom zijn we er? Wat is geloof? Ontloop die vragen niet in de preek.’

‘God is een geheimenis. Hij is groter dan wij. Hij is niet zo aardig als men Hem wil hebben. Wolken en donkerheid, niet alleen van de Sinaï, ook van Golgotha.’

'De wereld is zoveel beter te begrijpen vanuit de ‘logica’ van de Gekruisigde. ‘Het leven is – in de taal van het oude doopformulier – niet anders dan een langzame dood. Dat is de wereld waarin wij leven. In die wereld gedenken we de dood van de Heer. Liefst elke dag.’

‘Er is verschil tussen de kansel en de zeepkist. Op de kansel zeg je wie de gemeente is, waar ze staat. Op de zeepkist gaat het om basale kennis van het evangelie’.

Nou, dat is soms vanaf de kansel ook heel hard nodig.

‘Dat is het probleem. Dat je niet meer durft te zeggen: dit zijn jullie, gedoopten. Dat durven we niet. Evangelisatie is tegen de mensen in de wereld zeggen dat er opstanding uit de doden is. Kijk naar de toespraken in Handelingen: deze Jezus, die we gekruisigd hebben (Hand. 2), de onbekende God (Hand. 17). We hebben geen andere boodschap dan de belofte van het eeuwige leven. We houden mensen te veel zoet met beloftetjes dat ze als christen een betere burger worden, dat ze de wereld kunnen verbeteren, dat het zo fijn is om christen te zijn. Ja, het is fijn om met Hem gestorven te zijn en niet meer voor jezelf te hoeven leven. Gelukkig niet. Christus leeft in mij. Dat moeten we gewoon weer durven zeggen: Gemeente, in de wereld heb je verdrukking. Maar de genadegaven en beloften van God zijn onberouwelijk.’

Er dook gisteren een briefje op in Trouw

Een olifant maken

Schrik niet al te hard, maar vannacht ben ik gepakt door een vreemde vrouw. 

Laat ik direct en met de hand op het hart verklaren dat het geheel tegen mijn wil was! 

Van haar kant was het juist liefde op het eerste gezicht. Hoewel liefde? - het was meer een gevalletje van lust met voorbedachten rade. Deze vrouw dacht maar aan één ding: ze wilde koste wat het kost nageslacht ontwikkelen en ze wist precies wat ze daarvoor nodig had. Naïef was ze zeker niet. Eén nachtelijke escapade zou genoeg moeten zijn. Ik vermoed dat ze als een blok moet zijn gevallen voor mijn welhaast goddelijke lichaam, mijn nog best jonge huid en mijn uiterst sappige vlees. Het moet niet minder dan een connaisseur (v) op dit gebied geweest zijn. Of zou het mijn warme persoonlijkheid zijn geweest? Of juist misschien mijn dito lijf?

Hoe dan ook, zonder het maken van enige avances begon zij direct met het volvoeren van haar sinistere doel. Als ware zij een boze toverfee zweefde zij langzaam maar trefzeker mijn richting op. Vervolgens overmeesterde ze mij even geruisloos als lafhartig met een bedwelmend goedje (ik heb het opgezocht: histamine), en deed zich vervolgens ongestoord en ongetwijfeld met sado-masochistisch genoegen tegoed aan mijn vitale levenssappen. Dit overigens tot drie maal toe, haar verzadigingspunt was niet eerder dan toen pas bereikt!

Ergens streelde het mij ook wel dat ik een en al verleidelijkheid bleek te zijn geweest voor het andere geslacht, maar had die toch liever exclusief voor mijn eigen elfje van elf-elf-zeventig bewaard.

Het was een merkwaardige zaak, want terwijl deze schaamteloze indringster - N.B. in ons huwelijksbed - zich laafde aan mijn lichaam, sliep mijn Purperpolletje naast mij gewoon door. En toen ik haar 's ochtends bij het ontbijt mijn nachtelijke liaison uit de dekens deed, keek zij in het geheel niet op uit haar killer-sudoku. Sterker nog, mijn openhartige getuigenis leek haar amper te interesseren. Toen ik daarom opnieuw haar aandacht vroeg voor (dit keer met name de hevig jeukende gevolgen van) het mij overkomen minnespel, voegde ze me achteloos toe dat ik van een mug een olifant maakte. 

Haar zifterige opmerking stak mij wel een beetje. Maar mede daardoor besloot ik toch geen aangifte te doen. De pakkans zou sowieso erg klein zijn geweest, als u begrijpt wat ik bedoel.

De gevolgen van deze amour fou zal ik nog een korte tijd met mij meegedragen. Totdat de tijd uiteindelijk ook deze wonde heelt.

De vrienden van Facebook

Een ernstige waarschuwing voor Facebookgebruikers

Spreuken 18 vers 24:

Wie veel vrienden heeft, raakt snel geruïneerd,

een echte vriend is meer waard dan een broer.

Giroblauw wordt giroroze

De Giro d'Italia scheurt deze dagen door Gelderland en helaas ook door ons woonstadje. Zelfs hier in huis gaat het er daarom even over, hoewel wij het onderwerp in alle opzichten liever mijden.

Onze oudste, die inmiddels op kamers woont en niet doet aan tv, kranten en actualiteiten, hoort over de roze versieringen en vraagt in alle onschuld:

"Is dat een soort homofeest?"

Een goede christen is erg Eénkennig.

De mooiste vrouw ter wereld

In mijn dagblad las ik in een klein berichtje dat het glossy tijdschrift People een vrouw van 47 jaar heeft uitgeroepen tot de mooiste vrouw van de wereld.

Zevenenveertig jaar!  

Ik was even onder de indruk. Maar toen bedacht ik me dat dit niet kon kloppen. Want mijn Purperpolletje is echt nog niet ouder dan 45.

Kloosterleven of kloosterbeleven?

Een afvraging:

Hoe komt het toch

 dat er zo weinig mensen bereid zijn om 

monnik te worden, 

terwijl er daarentegen massa's mensen zijn

 die wel eens een dagje, weekendje of weekje of wat 

willen meedoen 

in een klooster?

Loodjeslijst

Vooral onder jongeren schijnt het een hype te zijn: het maken van een zogenaamde bucket list.

Hierbij de mijne dan, al is ie vrij kort:

1. Het meemaken van de wederkomst van Christus.

(Dit ook naar aanleiding van de zoveelste keer dat het - letterlijk nogal zielige - liedje 'Tienduizend redenen' weer eens langs kwam in de zondagse eredienst en waarvan het laatste couplet luidt:

En op die dag, als mijn kracht vermindert,

mijn adem stokt en mijn einde komt,

zal toch mijn ziel Uw loflied blijven zingen;

tienduizend jaar en tot in eeuwigheid.

Passie

Er zijn deze weken een hoop mensen 

die Passie verwarren met emotie.

Over God en voorspoed

Vandaag in de kerk gehoord:

God brengt voorspoed.

Maar voorspoed brengt nooit God.

(Lees de zaligsprekingen er maar eens op na.)